وسلم وانا ابكى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنك فقلت سمعت كلامك مع أصحابك في العمرة قال مالك قلت لا اصلى قال فلا يضرك تكوني في حجة وعسى الله ان يرزقكها وإنما أنت من بنات آدم كتب الله عليك ما كتب عليهن قالت فخرجت في حجتي حتى نزلنا منى فطهرت فطفت بالبيت ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن أبي بكر فقال اخرج بأختك من الحرم فلتهل بالعمرة ثم تطوف بالبيت وافرغا حتى تأتياني فانى أنتظركما هاهنا قالت فخرجنا فأهللنا ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في منزله من جوف الليل فقال هل فرغتم قلت نعم فأذن في أصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج إلى المدينة - رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن أفلح - ورواه مسلم عن ابن نمير عن إسحاق بن سليمان - باب من استحب الاحرام بالعمرة من الجعرانة ( أخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب ثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن قتادة عن أنس أخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته - رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن هدبة بن خالد - ( أخبرنا ) أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي ( 1 ) ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر وأصبح بها كبائت - وباسناده أخبرنا الشافعي أنبأ مسلم عن ابن جريج يعنى عن مزاحم هذا الحديث بهذا الاسناد فقال ابن جريج وهو مخرش قال الشافعي رحمه الله وأصاب ابن جريج لان ولده عندنا يقولون بنو مخرش - ( وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمر وقالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب أنبأ ابن جريج أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته فأصبح بالجعرانة كذا قال محرش بالحاء وكأن الرواية هكذا وابن جريج رأى أن ذلك بالخاء معجمة في رواية مسلم بن خالد عنه والله أعلم - باب من أحرم بها من التنعيم ( أخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت عمرو بن أوس يقول أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم امره ان يردف فيعمرها من التنعيم ( وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد يقول سمعت عليا يقول عن سفيان عن عمر وفذكره بنحوه - رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني - ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان - ( أخبرنا ) أبو المنصور الظفر عن محمد بن أحمد العلوي أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم ابن أبي غرزة ثنا شهاب بن عباد العبدي ثنا داود ثنا داود بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبيها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن اردف أختك يعنى عائشة

--> ( 1 ) في الام ج 2 ص 114 محرش الكعبي أو محرش - كذا بالحاء المهملة فيهما وفي الهامش - كذا في النسخ وانظر ما الفرق . .